法西斯** ^[1]  一词源于1919年3月23日在米兰成立的“战斗法西斯”（il Fascio di Combattimento），这是一个反社会**的民间军事组织。而Fascio一词，则来源于拉丁文Fascis，拉丁文原义是指“捆在一起的一束棍棒，中间插一柄斧头，是古罗马高官的权力标志，象征着万众团结一致，服从一个意志，一个权力”。因此“战斗法西斯”采用了古罗马执政官前放置的棒束作为标志和名称。意大利的Fascisti也被称为黑衫党—源于他们以黑衫作为制服的风格。

法西斯**一词有时候（无论支持者或反对者）也被用以称呼其它同时期的以军事为一体的政权，例如东条英机时期的日本帝国、恩格尔伯特·多尔夫斯（Engelbert Dollfuss）时期的奥地利、胡安·罗萨斯时期的阿根廷等。这一词也被用以称呼一些较为长期的政权例如弗朗西斯科·佛朗哥时期的西班牙、萨拉查时期的葡萄牙，但这经常引起争议。 ^[2] 

在法西斯意大利和日本于第二次世界大战被击败后，法西斯**一词成为极端贬抑的用词，这很大一部分是因为法西斯宣传的军事帝国体系。凸显这些人压制反对声浪、干涉个人行为、促长种族**、或其它试着集中**权力的行径。由于这一词已经成为贬抑词，判断何种**运动和**才属于法西斯**的议题也极具争议性。如果放宽法西斯**的定义，所有独裁**国家都包含了其中一些特征，但大多数理论家倾向于较严格的区分其中的差异。

法西斯**在1920年代的意大利崛起，混合了工团**的概念与反唯物**的国家理论；后者已经与民族**相连结。无论是在哲学上或**上，不过法西斯**也反对资本**经济和自由放任政策—在这点上与马克思**相同。许多学者将法西斯**定义为拥有以下一种或多种特质的意识形态：强烈的民族**、经济的社团**，一个权力极大的军事领导者，将民族、国家、集体的地位置于个人或团体之上。

Stanley Payne在Fascism: Comparison and Definition（1980）一书里使用了一连串冗长的列表来定义法西斯**，包括了军事**国家的创立、国家的管制、国家整合经济层面、反资本**、和**产**。符号学家翁贝托·埃可在他的论文里也采取了类似的定义方式。

21世纪以后，人们对于法西斯**的定义也倾向于强调民粹的法西斯**词汇—强调民族和种族相结合的‘重生’。

法西斯的主张既是**性的也是经济性的，学者们研究这些成分的方式也有所不同。汉娜·阿伦特的研究主要是专注于**上的，认为那些通常被视为法西斯**的政权（如纳粹**），是属于更大层面的极权**。圣荷西州立大学的经济学教授Thayer Watkins则认为法西斯**是与社团**相连结的，社团**强调国家对于经济的压抑，Watkins认为全世界大多数的**多多少少都有一些社团**的成分，他认为墨索里尼的法西斯政权只不过是大萧条时期普遍出现的社团**国家之一，他认为当时其它不同的**系统如西班牙、阿根廷、和美国也都是社团**国家。

法西斯**视国家为一种拥有积极权利的组织实体，而非一种设计用以保护群体和个人权利的制度，法西斯**也不认为国家权力应该受到监督。法西斯**倾向于否定马克思**对于社会等级的概念，并且普遍反对阶级斗争的概念，而该强调种族间的斗争、青壮族群推翻年迈族群的斗争。这表示法西斯**对于民族**和神秘**的信念，以及认同权力和力量即为正当性的概念，赞扬以战争和胜利来决定真理和价值。这些概念也可以在社会达尔文**里发现。这些概念都直接的与社会**和启蒙时代的理性**特征对立，这也是法西斯**与自由**和后来的马克思**浮现主要差异的地方。

法西斯**的特色是以极权**的方式由国家控制所有层面的生活：**的、社会的、文化的、经济的。法西斯国家管理并控制生产工具。法西斯**将民族、国家、种族的地位置于个人、制度、组织之上，法西斯**使用明确的人道**用词；呼唤英雄式的群众力量恢复过往的光辉；并要求对单一的领袖效忠—通常到达个人崇拜的程度。法西斯**的领导人最为人所知的是他们以诉诸利他**的宣传方式来正当化对于个体的压迫。举例而言，阿道夫·希特勒便曾说过：“由于个人已经完全将他的自我屈服于共同体的生命上，个人自我保存的本能于是便能发挥至极限，并且能在必要时替共同体牺牲他的生命。”

法西斯**吸引了不同层面的人口支持，包括农夫、地主、民族**者、心存不满的一战老兵、卡尔·施米特、马丁·海德格尔等知识分子、大中小企业、保守派，以及一些允诺将给予工作和面包的贫穷人口。在一些国家如罗马尼亚和匈牙利（以及一些其它国家），法西斯**的支持者很大一部分是来自工人阶级和极端贫穷的自耕农。支持者的层面广泛使法西斯**与其它的极权**国家产生差异。

在轴心国于二战失败后，法西斯**一词成为**光谱上的贬义词，在1945年后便非常少有**团体会以此自称，某些**意识形态的拥护者也常被其反对者贴上法西斯**的标签。

Fascio（复数：fasci）一词源于意大利语，这一词在19世纪晚期出现，用以形容激进的**团体，但并没有针对哪种特定的**立场。一部分民族**的fasci后来在20世纪发展了法西斯**的运动。

意大利的法西斯**（在意大利语为fascismo）是独裁**的**运动，在贝尼托·墨索里尼的领导下统治了整个意大利，从1922年至1943年为止。意大利的法西斯**结合了社团**、极权**、民族**、军国**、和**产**的成分。严格来说，法西斯**所针对的只有意大利的墨索里尼政权，但这一词也经常被用以形容类似的意识形态和运动。

法西斯**与纳粹** ^[3]  之间的关系一直是学术界争论的议题。虽然现代一般认为纳粹**是由法西斯**衍生的一种分支，但一些人仍主张纳粹**并非法西斯**，要不是因为两者之间差异过大，便是因为他们认为法西斯**不能作为一种通称来形容。

纳粹**与法西斯**的主要差异之一在于，纳粹**强调国家的目的是为了达成那些于根其民族和种族的理念，尤其是在社会工程的文化上，纳粹**强调以牺牲其它所有种族来达成德国民族的繁荣。相较之下，墨索里尼的法西斯**则认为文化因素应该替国家服务，国家不需替某些特定的种族服务。法西斯**的**目标是为了将国家的地位置于所有其它事物之上，因此法西斯**可以说是一种强调**中央集权至上的理论。而纳粹强调的则是“民族”（Volk）和“民族共同体”（Volksgemeinschaft）。

纳粹**认为**和政党都只是用以达成某些特定人民的理想的工具，而法西斯**则是明确地反社会**的中央集权**形式。纳粹的运动—至少在其意识形态上，则认为以阶级为根基的社会是不可取的，并且希望跨越这种既有的阶级社会，团结所有阶级的种族成分。社团**国家的中心思想的确是精英**。不过，法西斯**的根基很大一部分也是来自于社团**，而社团**则被认为是取代阶级斗争的产物。

墨索里尼和希特勒并非一直同盟，尤其是在1934年，希特勒下令冲锋队暗杀奥地利的恩格尔伯特·多尔夫斯，以替未来的德奥合并铺路，这造成墨索里尼调派军队前往奥地利—意大利的边界以准备和希特勒开战，但最后墨索里尼仍在西方国家的压力下决定和希特勒同盟。

第一次世界大战后出现的鼓吹种族**、**和扩张的**理论、运动和政权形式，最先由意大利墨索里尼提出。“法西斯”一词源于拉丁文，原指捆在一起的棒子，象征群众围绕着领袖形成一种无坚不摧的力量。法西斯**否定资产阶级，奉行国家利益至上、民族利益至上、领袖的意志至上，融和种族**历史观和**哲学于一体，既反对共产**乌托邦思想也反对资产阶级思想，主**立以领袖的意志为中心的强大帝国，实行扩张政策和战争政策。

在第一次世界大战后，在意大利和日本分别出现了墨索里尼的法西斯党（又称喝棒党、黑衫党）和日本的军国**思想，先后于1922年和1933年建立起法西斯政权。日本亦于30年代法西斯化。西班牙、匈牙利、保加利亚、阿根廷等国也推行过法西斯**。 ^[2] 

法西斯** ^[4]  是西方国家在陷入经济大危机的困境后的产物。是在**、经济和社会动荡加剧时，处境恶劣、不满现状的中间阶层的一种情绪（思想），他们要求**寻求新的统治对策以及更为中央集权的经济控制手段并准备通过战争重新划分世界，这便是法西斯的产生背景。

1919年，出现了最初的法西斯组织：意大利“战斗法西斯”和日本的犹存社。（1920年4月成立的德国国家社会**工人党实际不属于法西斯**）1921年11月，意大利国家法西斯党成立，1922年10月发动进军罗****，在意大利建立了法西斯政权。

1926年意大利的法西斯体制开始形成。

在日本，继犹存社之后，出现了民间法西斯团体和军队中的法西斯运动。

此外，匈牙利以霍尔蒂为首的军事体制政权逐步走向法西斯化，1923年～1926年在保加利亚建立了常可夫的法西斯统治，1926年毕苏斯基在波兰建立称为“萨纳奇”的法西斯体制，1929年克罗地亚的巴维里契建立的乌斯塔沙法西斯统治。 ^[2] 

法西斯**是一种在特定历史条件下形成的国际现象。它反对资本民主**和乌托邦思想，主**立以超阶级相标榜的集权**统治，鼓吹沙文**、奉行重分世界的战争政策。 ^[2] 

新法西斯**是用以称呼那些在二战后才出现并拥有某些或众多法西斯**成份的运动。新法西斯**运动混合了法西斯**、军国**、以及其他国家的法西斯运动。

新法西斯**一种**哲学及**运动，出现于二战之后，并如早期法西斯**一样，宣扬极端的民族**和独裁**，反对启蒙传统的自由个人**，陷入种族**之中，并将仇恨发泄于外国人身上，以传统民族文化及宗教的保卫者自居，颂扬暴力，支持民粹式的经济方案。早期法西斯**仇视犹太人，新法西斯**主要仇视的是国内的移民。他们并不特意强调通过武力征服他们来获取“生存空间”，而是努力提出具体的计划将自己描绘为民主和“主流”的形象。
　　在欧洲各国的主要**团体中，被认为是新法西斯**者如下：在意大利，有G费尼所领导的国家联盟（原名为意大利社会运动）；在德国，有前武装党卫军成员F.萧恩伯领导的共和党；在法国，有勒庞领导的民族阵线；在俄罗斯，有V.日里诺夫斯基领导的自由***；V.舍舍利领导的塞尔维亚激进党、D.帕拉加领导的克罗地亚权利党。在欧洲以外的新法西斯**者，则有阿根廷的仳隆政权，南非的白人劳工党等。

法西斯**和共产**都是在第一次世界大战后崛起的**制度。在第一次世界大战至第二次世界大战的战间期，历史学家如爱德华·霍列特·卡尔指出自由**在这个时期严重紧缩，而且几乎已遭淘汰。

1917年俄国革命的成功在欧洲引发了一连串的革命浪潮。社会**的运动分裂为社会民主**和列宁**两个派系。接下来形成的第三国际引发了社会民主**政党内部的激烈争论，造成俄国革命的支持者们分裂出来，在大多数工业国家（和许多非工业国家）形成了各自的***。

在第一次世界大战结束时，整个欧洲都出现社会**的暴动或暴动威胁，最显著的是在德国，由罗莎·卢森堡和卡尔·李卜克内西在1919年发起的***克同盟最终失败了。在巴伐利亚，共产**者成功的推翻**并建立了巴伐利亚苏维埃共和国，从1918年维持至1919年。短命的匈牙利苏维埃共和国也在库恩·贝拉的领导下于1919年成立。俄国十月革命也引发了在意大利的革命运动，劳工们发起一连串霸占工厂的行动，但革命最终仍失败了。

大多数历史学家认为法西斯**便是为了应对以上这些情况而产生的，法西斯**在诉诸劳工阶级支持的同时也反对马克思**，法西斯**也诉诸于资本家，作为抵抗布尔什维克的堡垒。在意大利，左翼领导的运动造成数年的不稳定情势，使得许多意大利的保守派开始恐惧共产革命可能无法避免，在保守派和意大利国王的支持下，法西斯**终于攫取政权。在意大利以外的欧洲各地，许多国家的贵族、保守派知识份子、资本家、企业家也开始支持法西斯运动。在德国，许多右翼的民族**团体浮现，尤其是战后的自由军团，先后击垮了***克暴动和巴伐利亚苏维埃共和国。

随着1930年代世界性的大萧条，自由**以及资本**的自由形式似乎已经终结了，共产**和法西斯**的运动迅速增长。这两者之间也不断的争斗，最显著的例子是西班牙内战。这场战争成为了一场代理人战争，弗朗西斯科·佛朗哥获得法西斯国家和其国际上的支持，而共产**运动与无****、托洛茨基**所组成的人民阵线结盟则获得苏联的支持。

西班牙内战最初，苏联主张与西方国家组成一个联盟以对抗意大利及其盟友德国，并以各国的人民阵线组织来对抗其国内的法西斯**。这个政策由于西方国家对苏联的不信任而没有成功（尤其是英国）。德国、法国、英国之间的慕尼黑协定使得苏联更加担忧西方国家意图诱使德国首先攻击苏联，英国与苏联缺乏外交协商使得情况更加恶化，苏联最后决定改变政策，在1939年与德国签订了互不侵犯的莫洛托夫—里宾特洛甫条约。莫洛托夫在他的自传里写道，当时苏联的想法是这份条约能替苏联争取时间备战，斯大林一直以为德国在1942年前不会发动攻势，但最后德国仍选在1941年中旬发动攻苏的巴巴罗萨计划。法西斯**和共产**又成为互不两立的仇敌，在双方看来，这场战争是一场意识形态之间的战争。

法西斯**者对种族问题并没有统一的看法，有些表现出明确的种族**态度，有些表现出中立态度。就种族问题，墨索里尼本人就有完全自相矛盾的讲话。

在1934年法西斯国际大会上，各个法西斯政党辩论了反犹太**问题，一些党派支持，另一些反对。最后双方妥协产生“法西斯国际”的官方立场：犹太人的问题不能被转换成一个普遍的对犹太人仇恨的运动……考虑到在一些被征服的国家里，安置在那里很多地方的犹太人群体用公开的和隐蔽的方式去伤害性地影响那些收留他们的国家的道德和物质利益，建立国中之国，无视义务而追逐利益，考虑到他们已经具备了可以对爱国**和***文明带来破坏的国际性革命的元素，本次大会谴责他们这些元素的邪恶行径，并已做好准备与他们作战。